"Djevelens inngangsport" og "Kristi brud"

Kvinnelige metaforers betydning i middelalderens askese og mystikk

Hjernen som forskningsobjekt

Intervju med Ole Petter Ottersen

Spillets århundre

Fortidens fremtid

Om tid og fremtid hos Platon og Aristoteles

"De sidste Dages Nærmelse"

Jordskjelvet i Lisboa som fokalpunkt for fremtidsforestillinger

Spydeberg år 2000

En fremtidsvisjon?

Philoneus

Eller Eftertiden i Norge

Oppstand og uendelighet

Richard Wagner, musikken og fremtiden

Ernst Bloch, musikken og framtida

Fortiden er for feiginger

Italienske futuristers tanker om tid, fascisme og herremote

Retrospektiv fremtidighet degenerasjon i fiksjoner om fremtiden

Mellom Dante og Joyce

Den homeriske trollkvinnen Kirke hos Giordano Bruno

‘Et ondt og tyrannisk Bæst’

Varulven i tidligtmoderne dæmonologi

Enokiansk magi i moderne okkultisme

John Dees englemagi

Å vera luthersk i ei refortrylla samtid

Om magi og teologi i det seinmoderne

Magi og ‘avfortrylling av verden’

Max Webers perspektiv på oppløsningen av det magiske verdensbildet

Noen magiske tekster fra Papyri Osloenses

Senantikk magi

Tekster fra Universitetsbiblioteket i Oslos papyrussamling

Magi og religion i antikken

Magi og framveksten av moderne naturvitenskap

Orhan Pamuks Istanbul

Den håliga staden

att gå längs landmurarna och andra rumsproduktioner i Istanbul

Konstantin den store

makt og representasjon

Fra praktverk til fattigmannskvartal

Büyük Valide Han

Et utopisk Konstantinopel?

Francesco Sansovino og hans skrifter om «det tyrkiske»

Fredagslunsj

tanker om Istanbul i Kairo

Mevlevisufiene i Istanbul

bevegelige steder, ritualer og gjenstander

Patriarkatet i Konstantinopel

«Sminket hore» eller «paradis på jord»

engelske reisende til Konstantinopel på 1600-tallet